A QUESTÃO SOCIAL

O Saxo e o Caco - autor Jorge Cabral

noreply@blogger.com (Questao Social) — Wed, 16 Sep 2009 07:52:00 +0000

Poucos dias faltavam para o Natal, e a tarde estava quente. Todo nu no meu abrigo, fazia a sesta, quando sou despertado por enorme algazarra misturada com os ruídos do helicóptero.-Alfero, Alfero, é Spínola! - gritam os meus soldados (2).(Estou tramado, o quartel está uma merda. Que visto? Apresento-me em estado de nudez? Não há tempo a perder. O pássaro já poisou e o General avança. Enfio uns calções antigamente verdes, umas chinelas, e claro uma boina, para poder fazer a devida continência).Eis-me assim, garboso Comandante, apresentando a tropa, e os milícias, todos eles mal fardados, como era habitual.Sua Excelência, pede um intérprete, pois vai botar discurso. E começa:- Debaixo desta bandeira… - e aponta o braço na direcção onde pensava que a mesma existia. Fica-lhe o braço no ar, mas continua:- ... A Pátria… - , e notando a atrapalhação do tradutor, pergunta-lhe:- Sabes o que é a Pátria?- Não - responde aquele.(Lixei-me! Vou ser despromovido, talvez preso. Dentro de mim um turbilhão de maus presságios começa a fervilhar. Mentalmente preparo réplicas. Não é necessária bandeira, pois a Pátria está dentro de nós, e por isso, meu General, é indefinível, responderei).Mas o Caco nada me pergunta. Vem acompanhado de três majores e um capitão. Querem ver tudo. Primeiro a Escola. Onde funciona?(Escola? Qual Escola? Pensa rápido, Jorge! Inventa!)- Sabe, meu Major, estas crianças também frequentam o ensino corânico, que decorre ao ar livre. Por isso considerei que a nossa escola não devia ser enclausurada, pois tal podia traumatizá-las.- Ainda assim…- começou o Major, impedido de continuar por um olhar do Com-Chefe.- E o Heliporto? - indagou um outro Major - Parece muito atrasado.- É que, meu Major, faltam os materiais e também operários especializados.- Operários especializados? Então e os seus soldados?!- Todos homens de Fé, meu Major. Tirando a actividade operacional, dedicam-se à reflexão.Nem respondeu este Major. Logo outro se adiantou, interrogando o Amaral, sobre as povoações mais próximas. Em sentido, sério, calmo, respondeu o Amaral:- Mato a Norte, mato a sul, mato a leste, mato a oeste, meu Major.(Ah! Grande Amaral, vais fazer-me companhia na porrada!)Mas o pior estava para vir! Sua Excelência queria testar o plano de defesa:- Qual o sinal, nosso Alferes?- Uma granada - improvisei eu.Tendo-me dirigido à arrecadação não encontrei nenhuma granada ofensiva. Peguei então numa defensiva, e zás, lancei-a. Tudo tremeu! Manteve-se de pé o General, mas o caco caiu.Entretanto os meus soldados, querendo mostrar heroicidade, encostaram-se ao arame, de peito descoberto, alguns mesmo sem arma.(Agora sim, está tudo perdido! Que vergonha! E logo eu, neto de um herói de Chaimite).Recomposto o Caco, olhou-me uma última vez e disse:-Já vi tudo!.Ao encaminhar-se para o helicóptero, ainda lhe ouvi comentar para a comitiva:-Porra, que não é só o Alferes! Estão todos apanhados!Deve porém ter ficado impressionado, pois três dias depois voltou. Eu não estava. Tinha ido a Fá, buscar uma garrafa de whisky, prenda mensal do Capitão João Bacar Djaló (3). Contou-me o Branquinho (4) que quando o informaram da minha ausência, Sua Excelência exclamou:- Ainda bem!

Sustentabilidade Sócio-Empresarial

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sun, 13 Sep 2009 11:40:00 +0000

Responsabilidade como atitude e, comportamento empresarial ético é um dever de compromisso da organização ou empresa. Assumindo uma atitude de responsabilidade e ética nas relações com os diversos sujeitos. A Responsabilização social é uma peça necessária, se não obrigatória no sentido de reforçar os valores, não contemplando apenas conceitos éticos ou deontológicos, mas também uma série de conceitos que vão proporcionar o que hoje se designa por “sustentabilidade social”. A procura de responsabilidade social é observada como uma atitude social estratégica, promotora de retorno positivo, direccionada na promoção da qualidade da interacção com os diversos públicos-alvo. É uma estratégia de enorme valorização do sujeito tornando-se um impulso na qualidade das respostas que são prestadas pelas muitas instituições sociais. É uma condição promotora de intervenção estratégica do desenvolvimento social em comunidade. Tornando-se uma ferramenta de extrema importância para um salto na qualidade de vida e cidadania de todos os sujeitos. Ser socialmente responsável é com certeza um papel que deve fazer parte dos objectivos de uma empresa (Friedman, 1970).

Vitor Bento Munhão [2009-9-13]

Parcerias Sócio - Empresariais, porquê?

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sun, 19 Jul 2009 15:50:00 +0000

O Final do século XX evidencia a disposição de agentes privados, públicos e do terceiro sector de lutarem contra a exclusão social. Nos países desenvolvidos, os antagonismos sociais postos em termos de luta de classes foram dando lugar a um processo de mobilização em prol de grupos e comunidades afastados ou inferiorizados em relação aos centros de poder. A consciencialização de segmentos actuantes no centro dos sistemas económico, social, político e cultural têm vindo a promover a busca de acordos e parcerias para a realização de programas ou projectos comuns com um forte conteúdo social, suplementando acções de governo, com o objectivo de incorporar formas mais plenas do ponto de vista económico e social, aos segmentos marginalizados por insuficiência financeira, desvantagens culturais ou raciais, deficiências físicas, assim como por questões ambientais. O foco das parcerias sociais deve ser, além da colocação em prática de novas iniciativas e da colaboração entre instituições - neste caso das IPSS - e empresas, a efectiva capacidade de contribuir para mudanças de políticas públicas que tenham carácter meramente assistencialista, ou seja, apenas geradoras de efeitos efémeros. As parcerias sociais, enfrentam o desafio de quebrar o isolamento e a exclusão social, através de acções concertadas, que visem a promoção e a partilha de novas regras e ideias que permitam superar a separação das lógicas económicas, sociais e políticas, enquanto visão aglutinadora das diferentes políticas sectoriais contemporâneas de convivência social. A responsabilidade sócio - empresarial, tem recebido cada vez mais atenção, não só pelos estudos científicos, como também pela prática e adesão das muitas empresas comprometidas com as metas do milénio.
“…A 31 de Janeiro de 1999, no decorrer do Fórum Económico Mundial, o Secretário-Geral das Nações Unidas - Kofi Annan, desafiou os líderes de negócio a participar na iniciativa internacional do Global Compact.
Esta iniciativa visa, em conjunto com as Nações Unidas, os trabalhadores e a sociedade civil apoiar 10 princípios nas áreas dos direitos humanos, do trabalho e do ambiente. Para cumprir os seus objectivos o Global Compact tem proporcionado facilitação e sensibilização através de vários mecanismos de diálogo e aprendizagem, de estruturas locais e projectos….”
[Annan, Kofi; 31 de Janeiro, Nações Unidas]
Neste contexto, definir o planeamento estratégico da LAHDB, obriga-nos a efectuar uma análise do passado e do presente desta IPSS, enquanto ferramenta de análise de projecção de resultados que se procuram no futuro – a continuidade na promoção do bem-estar e nas respostas sociais ao doente/utente do HNSR e comunidade em geral. Neste sentido foram estabelecidas para 2009, algumas linhas orientadoras de forma a tentar levar por diante os objectivos desta Instituição, junto de quem mais necessita, a qual continuará a promover a articulação entre os diferentes parceiros, serviços e conselho de Administração do Hospital de Nossa Senhora do Rosário.
A carência socioeconómica latente na sociedade e as crescentes demandas por parte de quem não possui meios para adquirir as tão importantes ajudas técnicas ou o apoio ao doente ostomizado, obriga a que este tipo de instituições (IPSS) intervenha no sentido da procura de respostas e na adequação de meios, que, no caso concreto da LAHBD presta o seu apoio junto de uma unidade hospitalar. Desde 2006, temos vindo a adquirir um conjunto considerável de equipamentos, os quais têm sido colocados ao serviço do doente/utente. A título de exemplo podemos referir, as cadeiras de rodas (75 unidades) as quais já chegaram aos Países dos PALOP, camas articuladas (5 unidades), colchões anti escaras (21 unidades), o que representa um enorme esforço financeiro, face ao curto espaço de tempo em que os adquirimos bem como o apoio prestado a 663 utentes ostomizados, desde 2004. De salientar o bom trabalho conjunto com algumas das empresas fornecedoras de bens e serviços, não esquecendo contudo e não menos importante, a quotização dos nossos associados. É com base nesta metodologia que a LAHDB tem desenvolvido nos últimos anos o seu trabalho de intervenção social.
Consciente da dimensão sócio-humanitária do seu trabalho, este só tem sido possível graças à participação activa das parcerias com as muitas entidades privadas e públicas, numa atitude de cidadania participativa junto da Comunidade.

Bibliografia
· Annan, Kofi; 31 de Janeiro 1999, Nações Unidas, www.un.org

Cidadão Ostomizado (Re) integrado, uma realidade

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sun, 19 Jul 2009 15:44:00 +0000

Formular, pensar e sugerir formas de promoção do bem-estar social do portador de ostomia, são desafios diários do Núcleo de Utentes Ostomizados da Liga dos Amigos do Hospital Distrital do Barreiro. Construir uma corrente de solidariedade, e dela usufruir é uma prioridade. Desta forma, esperamos que todos, absolutamente todos, em especial os indivíduos ostomizados, possam usufruir deste projecto contribuindo com sugestões, comentários e críticas para o seu aperfeiçoamento. O projectista desta ideia, Eng Spencer Ferreira [Associação de Ostomizados do Rio de Janeiro] ele próprio um cidadão ostomizado e titular dos direitos de autor do “WC para ostomizados”, foi privilegiado por ter tido a oportunidade e a inspiração necessárias ao desenvolvimento deste importante projecto. A LAHDB ao envidar esforços para a implementação em território nacional, mais propriamente na Cidade do Barreiro, tem a satisfação de, mais uma vez, colocar-se na vanguarda do pensamento social, promovendo respostas concretas, eficientes e eficazes. A reestruturação efectuada ao plano original, permitiu dotar este equipamento, “WC Polivalente” com as condições funcionais adequadas ao cidadão portador de deficiência. Portugal está em terceiro lugar no “ranking” dos países promotores das boas práticas dedicadas ao cidadão deficiente, em especial ao ostomizado: Núcleo de Utentes Ostomizados, Kit de 1ºSocorros p/a Ostomizados, Cidadão Ostomizado (Re) integrado e SIMEVU (Sistema integrado de mensagens escritas e de voz ao utente) promovem uma melhoria sem precedentes na qualidade de vida e bem-estar do cidadão ostomizado, caracterizando-se por ser respostas sociais inovadoras concretizadas graças aos parceiros sociais que acreditam no trabalho social desenvolvido por esta organização. É o caso do Hospital Nossa Senhora do Rosário, que como parceiro principal da LAHBD foi convidado a participar no Projecto Cidadão Ostomizado (Re) integrado. Tudo indica que muito em breve esta unidade se torne a primeira unidade hospitalar em Portugal e no mundo a adoptar o “WC Polivalente”. Ao Concelho de Administração enviamos as maiores felicitações por abraçarem mais uma causa social, Obrigado. A 12 de Maio a LAHDB completou 17 anos ao serviço do doente/utente/familiares do HNSR e comunidade em geral. Que melhor presente poderia ter no seu Aniversário? Aos nossos parceiros, Hospital Nossa Senhora do Rosário EPE (Conselho de Administração), Eng Spencer Ferreira [Associação de Ostomizados do Rio de Janeiro], Liga Ostomizados de Portugal, Álvaro Covelo & Pinto; Câmara Municipal do Barreiro; Doublet – Portugal; Lopes & Marques e Restaurante Verde Minho.
Bem Hajam.

As Trombas do Lopes - por Jorge Cabral

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sun, 17 May 2009 11:32:00 +0000

O Amoroso Bando das Quatro deixou-nos muitas saudades. Mas que noite agradável ... até sonhámos com elas. Só que ainda nem três dias haviam passado, já recebíamos tratamento à fortíssima infecção que nos atingira o dito e adjacências. Graças à Penicilina, o caso seria em breve esquecido, pois afinal tinham sido apenas ossos do ofício, os quais segundo alguns até mereceram a pena... Porém, e estranhamente, os sintomas começaram a surgir nos africanos, soldados e milícias, os quais não tinham usufruído da benesse.

Só então o Alfero ficou preocupado. Ora se nos mandam agora numa operação!Que vergonha! Avançaremos de pernas abertas como se fossemos da Cavalaria no tempo dos cavalos?

Mas como é que a moléstia teria chegado aos Africanos? Mesmo sem poder contar com o investigador Nanque que continuava preso em Bambadinca, o Alfero acabou por descobrir. Reconstituída a noite do Amor, constatou que as damas se tinham ausentado durante meia hora para comer. Fora, então.

E quem? Óbvio suspeito, Preto Turbado, soldado Bijagó, de quem se dizia, que às vezes aliviava os maridos fulas do débito conjugal. Chamado, confessou. Naquela noite oferecera às visitantes a bianda, e à sobremesa... acontecera. Depois contagiara algumas das mulheres dos militares, as quais por sua vez, contaminaram os fidelíssimos maridos...

O assunto era grave. Que fazer perante aquela verdadeira pandemia? Como tratar as mulheres e ao mesmo tempo dissipar as dúvidas sobre o seu comportamento sexual? Naquele tempo e para aquele Alfero, tudo era possível. Resolveu reunir todos os africanos, soldados, milícias e respectivas mulheres, proibindo os brancos de assistirem, com uma única excepção – o enfermeiro Alpiarça.

E a todos, pregou o mais absurdo discurso da sua vida. Ainda hoje se lembra dos olhos esbugalhados do Alpiarça... Falou de gonococos trazidos pelo vento, das infecções do útero e das trompas de Falópio... Tratamento imediato, frisou, e nada de mezinhas. Claro que perceberam muito pouco, mas ficou com a certeza que no futuro se protegeriam do vento Blenorrágico...

Na semana seguinte, encontrava-se no bar de oficiais em Bambadinca. Conversava e bebia o seu quarto uísque, quando o foram chamar para ir ao Posto de Socorros. Lá foi. Médico, Furriel e Cabo rodeavam um casal de Missirá, o Milícia Suma Jau e a mulher. Não os percebiam. Eles queixavam-se das... “Trombas do Lopes”.

O Alfero ouviu e muito sério informou:
- É fula, quer dizer, esquentamento.

Parece que o Furriel apontou no seu caderno de sinónimos...

Jorge Cabral

12 de Maio de 2009 - Procissão das Velas

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sun, 17 May 2009 11:08:00 +0000

Serviço Social da Universidade Lusófona marcou presença na Procissão das Velas [Santuário de Fátima] 12 de Maio de 2009

Pela Ordem dos Assistentes Sociais

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sat, 16 May 2009 20:45:00 +0000

O Serviço Social da Universidade Lusófona este presente no Jantar pela Ordem dos Assistentes Sociais realizado dia 15 no Palácio Conde de Óbidos. Com certeza que a constituição da Ordem é uma meta a atingir no mais curto espaço de tempo.

Força APSS

Social Worker Power

O Voluntariado e a Enfermagem

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sat, 16 May 2009 19:36:00 +0000

Quando alguém escolhe a enfermagem como profissão, porque o seu principal objectivo de vida é CUIDAR. Cuidar de pessoas doentes, é cuidar de quem acompanha uma pessoa doente, é cuidar de quem precisa do outro. Do outro como um Todo, do outro como profissional de saúde, do outro como pessoa, do outro na soma de todas as suas partes.
Nós decidimos que queríamos ser enfermeiros, decidimos que queremos passar a nossa vida a cuidar de quem mais necessita. E até nos formarmos em profissionais de saúde, há um longo caminho a percorrer. Numa maneira de aperfeiçoar os passos nesse caminho descobrimos o voluntariado.
Ser voluntário é ter a mesma força de vontade de cuidar de alguém, que um profissional de saúde tem. Mas em vez de se usar técnicas de enfermagem para cuidar, usa-se a vertente da humanidade. Utiliza-se o sorriso como forma de ajudar a cuidar.
Como futuros profissionais de saúde, vemos no voluntariado “a disciplina” que nos ensina a crescer enquanto seres humanos, a estimular toda a nossa componente humana.
Num futuro como profissionais de saúde, se soubermos juntar todas as técnicas de enfermagem e todas as “técnicas” que o voluntariado nos ensina, seremos bons profissionais de saúde. Cuidaremos o ser humano num Todo
“Hoje enquanto seres humanos crescemos ao praticar o voluntariado, amanhã enquanto profissionais de saúde defrontamos todas as situações com mais humanidade.”

Estudantes de Enfermagem e Voluntários no NVLAHDB
Miguel Faísca
Tânia Monteiro
Vanessa Dias

Como cuidar de um cão Guia?

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sat, 16 May 2009 19:24:00 +0000

Para quem conhece pessoas cegas que tenham cães-guia, tal como eu, deixo aqui algumas regras básicas sobre como lidar com este animal tão especial.
- Em primeiro lugar, há que ter em atenção se o cão se encontra com ou sem o arnês. Se este tiver o arnês posto não se deve nunca fazer festas pois, quando este se encontra com o arnês, significa que está em trabalho, ou seja, tem de estar concentrado no que está a fazer, sem se distrair com possíveis pessoas que passem.
- Nunca dê nenhum tipo de comida porque, em primeiro lugar, a nossa comida faz-lhes imenso mal e, para além disso, só o dono lhe pode dar comida (este apenas lhe dá ração ou biscoitos para cães).
- Se estiver a caminhar com alguém que tenha um cão-guia, vá sempre no lado direito da pessoa ou um bocadinho mais atrás, de maneira a que o cão não o possa ver, evitando assim possíveis distracções.
- Salvo raras excepções, nunca dê ordens a um cão-guia, cabe ao dono fazê-lo. Se for a guiar essa pessoa, tenha sempre em atenção possíveis obstáculos (enquanto vai a guiá-la, o cão não se encontra com essa função estando apenas seguro pela trela, no entanto, continuando com o arnês posto), nunca atravesse estradas em diagonal e pare sempre antes de um degrau. Se não o fizer, poderá estar a criar maus hábitos ao cão.
Penso que estão aqui as regras básicas de como lidar com um cão-guia que, como vêem, tem um papel muito importante não devendo por isso ser distraído da sua função, a não ser que se encontre sem o arnês. Neste último caso, já se pode fazer festas e brincar com o cão, sem ser de forma exagerada, pois sem o arnês este é um cão normal como tantos outros. Não há que ter medo!

Sofia Alexandra

Ainda existem duvidas????????

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sat, 16 May 2009 12:00:00 +0000

Afinal de contas quem é que não sabe dançar???
Drª Marlene Braz Rodrigues e Dr. Carlos

Obrigado pela vossa companhia, amizade e sabedoria!!!

É dificil perceber quem está na foto quando o Sexsymbol está presente!!! eheheheh

Para os mais cépticos ... chegámos ao final
"...e esta heemmmm??????..."
piimmmmbaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa .....

Atenção .... parem tudo!!!!!!!!!!!!!!

noreply@blogger.com (Questao Social) — Sat, 16 May 2009 11:26:00 +0000

9 de Maio de 2009 - Sábado

Professor Jorge Cabral e Karen Gaidão

NOTICIA DE ULTIMA HORA

"...Ninguém pára o Sexsymbol ...... Sua fama chega a terras de Obhama... e torna-se o protagonista principal na próxima saga de James Bond"

Tom Cruise e Brad Piet destronados do Top dos mais bem pagos . Sean Connery entra com providencia cautelar no Tribunal de Nova York para impedir convite milionário de produtores de Hollywood a Jorge "SexSymbol" Cabral!!! Sharon Stone e Caterin Zeta Jones entram no Hi5 para tentar contacto telefonico de Jorge Cabral ... Julia Roberts aluga avião e desloca-se com a sua comitiva a Lisboa para conhecer Jorge "Sex Symbol" Cabral. Aguardamos por mais noticiais!!!!

De novo Beja estremeceu!

noreply@blogger.com (Questao Social) — Fri, 01 May 2009 09:17:00 +0000

30 de Abril de 2009

Mais uma Conferencia com a nossa pressença

Salientamos que esta é uma pausa para uma refeição leve e regada com sumo de uva light!

beeemmm por lapso foi tirada uma foto à mesa do lado!!!! as nossas mais sinceras desculpas

Que diabos eu bem avisei para beberem águinha!!!!!!!

uuppppsssssss ... o mal foi pegar no tinto!!! eheheheheh

aaaahhhh viste viste ... o gajo não toca no chouriço ....aaaahhhhhhhh ahahahahahah
Cris ... o que passa??? o tintinho subiu????

beeeeemmmm ......... ik ik ... eu bem avisei que não devia-mos ter pedido o terceiro jarro de tinto né Clara???? eu aviseiiiiiii

As minhas Loiras

"o mundo que se cuide ..... "

Clara??? a máquina faz zoomiii ... ddaannnnnnnnnn

A Estranha “Missão” do Badajoz

noreply@blogger.com (Questao Social) — Fri, 29 Aug 2008 18:01:00 +0000

Por Jorge Cabral

Em Missirá existiam sempre cinco ou seis adidos. Um enfermeiro, um cozinheiro, um motorista, dois soldados dos Morteiros e às vezes um mecânico, como o célebre Pechincha. Vinham de Bambadinca, cumprir uma espécie de castigo, pois Missirá representava o isolamento, o mato e o perigo.Chegavam receosos e um pouco atarantados, mas, passado algum tempo, parecia que o castigo se transformara em prémio e já ninguém queria regressar. Gostavam de ali estar, naquele quartel–tabanca, onde muitos nem sequer se fardavam e quase não existia hierarquia.Porém, no primeiro dia todos se haviam sentido apreensivos. O Alferes recebia-os formalmente com um discurso incompreensível e confiava-lhes uma “missão”, sempre absurda.As “missões” inspiravam-se nas discussões, manias e cismas vigentes na altura e podiam consistir nas mais disparatadas obrigações.Assim, a um porque alguém jurara ter visto o avião turra, foi determinada a observação aérea todos os dias entre o meio-dia e as seis da tarde. Outro foi incumbido de vigiar e contar os macacos que costumavam reunir na pequena elevação fronteira, pois o Amaral (***) alvitrara que o aumento do seu número significaria um ataque iminente.Já em Maio de 71, apresentou-se o Badajoz, grande louco ou perfeito simulador, que passara por Bolama onde fizera a recruta por via de uma pena sofrida em Elvas, estacionara em Bissau, e lá por duas vezes, tentara embarcar de regresso à Metrópole, acabando na CCS [, Companhia de Comandos e Serviços,] de Bambadinca a aguardar “melhoras”. Claro que o da CCS/BART 2917,] logo o mandou para Missirá…Tal como a todos os outros foi necessário confiar-lhe uma “missão”. Ora na época, a discussão que nos ocupava a todos, era a resposta à importante questão: Porque mijam as mulheres de pé, e os homens de cócoras? Quanto às mulheres, o assunto não constituía novidade pois o Monteiro afiançara que na terra dele também as velhas tinham esse costume. Sobre os homens sim. Para mijarem de cócoras não encontrávamos explicação.Encontrá-la foi a “missão” do Badajoz, que a levou muito a sério… Infelizmente não teve tempo. Quinze dias depois veio a ordem. Baixou à Psiquiatria. E nós lá continuámos sem resposta…Curiosamente foi na véspera do [meu] regresso que tive notícias do Badajoz. Era a minha última noite em Bissau. Bebia, discursava, declamava…Conhecidos e desconhecidos, juntavam-se na minha mesa. De Missirá nenhum ouvira falar… Um Alferes médico psiquiatra lembrou-se porém de um Soldado que lá dissera ter estado. Declarado incapaz, passara à peluda.- Um caso perdido… Metia-se na casa de banho a espreitar os africanos a mijar….Jorge Cabral

Um dia para não esqueçer!

noreply@blogger.com (Questao Social) — Fri, 15 Aug 2008 12:05:00 +0000

A diferença entre "O Sex Symbol" e os pretendentes

Ainda têm que acompanhar o Nanque nas suas investigações e mesmo assim tenho dúvidas

eheheheheh
Doreeeeeesssssssssss..... sempre fine!!!!
uuupssssssssssssssss

Peopeeeel juizo tá?????????????

Não precisão de apresentações né?

Duas Grossas e "O Sex Symbol"
Não sei como aguenta, mas pode ser que qualquer dia nos diga a receita....

Bagas Sambaro????? Talvez ........... uuuiiiiiiiii

Trabalho Emprego e Direitos

noreply@blogger.com (Questao Social) — Fri, 15 Aug 2008 12:03:00 +0000

DrªAida Ferreira

O trabalho é gerador de valor, valoriza o capital, gera “mais valia”, significando nas sociedades ocidentais, “trabalho produtivo” constituinte básico de classes sociais estruturadas segundo o princípio do reconhecimento da igualdade e dignidade dos indivíduos. O trabalhador ficou senhor da sua existência, livre, lutando para fazer face às suas necessidades com uma consciência e determinação pessoal que implicava também o sentimento de responsabilidade, sobre a sua vida e as suas escolhas. Essa noção de liberdade, princípio dos princípios, conduziu à luta pelos direitos no âmbito do trabalho, através de reivindicações, cuja base assentava na constatação de grandes desigualdades sociais e na consciência do valor económico do próprio trabalho, única riqueza do trabalhador, mas que por ser pago miseravelmente originava situações de extrema pobreza sobretudo nos séculos XVIII e XIX. Ao longo do século XX o trabalho adquiriu uma posição central na vida dos indivíduos sendo também o mediador entre estes e a organização social. Passou a “grande integrador”, construtor de identidade social, de pertença a grupos e garante de direitos, através da segurança em situações de risco. A construção do Estado Providência, no final do século XIX e sobretudo ao longo do século XX fez emergir direitos sociais, dando segurança ao trabalhador através do emprego duradouro, cujo expoente máximo culminou com os “Trinta Anos Gloriosos”, 1945-1975. Neste período o pleno emprego e plenos direitos sociais são a experiência mais viva de uma sociedade de direitos de cidadania, “cidadania social” resultante da solidariedade, in solidum, princípio político, segundo o conceito de Pierre Leroux, significando “uns pelos outros”. Foi através da redistribuição do rendimento que se fez o caminho para a igualdade para alcançar a liberdade para os economicamente desiguais.

Mestre, Docente da ULHT

Alferes cai em desgraça por via de Proposta Indecente

noreply@blogger.com (Questao Social) — Fri, 23 May 2008 18:57:00 +0000

Quando ele chegou, o Pelotão era pluriétnico.

Fulas, Mandingas, Manjacos, dois Bijagós, um Balanta e um Papel, conviviam sem grandes problemas.

Um ano depois, porém, só existiam Fulas, sempre acompanhados das mulheres.

Na guerra desde o início, alguns que já haviam ultrapassado os quarenta anos, formavam um Comité de Homens Grandes, cujos conselhos eram acatados, inclusive pelo Alferes, que frequentemente os consultava. Cansados, só queriam calma e sossego.

Poucas operações, uns óculos escuros, um rádio, arroz para o mês inteiro e algum dinheiro para a jogatana, e sentir-se-iam felizes.Um Pelotão mesmo à medida do Alferes, sem qualquer vocação guerreira e que apenas ali estava… porque sim.

Para eles o Cabral devia ser rico pois lhe pediam tudo e às horas mais despropositadas… Às vezes no meio da noite, era acordado, porque durante o dia chegara um vago parente que era preciso presentear…Com infinita paciência lá ia aguentando. Já comprara oito pares de óculos escuros e cinco rádios para uso alternado, quando alguns soldados resolveram arranjar mais uma mulher, recorrendo mais uma vez aos seus préstimos. Impossível garantiu, mais mulheres custariam uma fortuna...A não ser que se fizesse como com os óculos e os rádios.

Uma mulher para três ou quatro… Recusada a proposta, o Alferes arriscou:-E se fosse a meias comigo? Sou vosso Comandante e vosso Amigo. Mais oito meses, vou-me embora e elas serão só vossas.
Nem responderam. Retiraram-se, zangados.Logo dois dias depois, vindo não sei de onde, um velho Marabu veio falar com o Alferes. Altivo, através do intérprete Sambaro, pregou-lhe um sermão. Uma valente piçada, pensou o Alferes.Porra, não lhe bastavam as do Capitão, do Major, do Comandante, agora até de um Marabu!...Claro que, dias depois, fez as pazes com os soldados, afiançando-lhes que estivera a brincar... Mas teria estado mesmo?

Jorge Cabral

Autorizado pelo autor

VIOLENCIA CONTRA IDOSOS - uma intervenção do Dr. Jorge Almeida Cabral

noreply@blogger.com (Questao Social) — Fri, 23 May 2008 18:51:00 +0000

VIOLÊNCIA CONTRA OS IDOSOS - uma intervenção do Dr Jorge Cabral
NÚCLEO DISTRITAL DE BEJAREDE EUROPEIA ANTI-POBREZA /PORTUGAL SEMINÁRIO ENVELHECIMENTO ACTIVO: UMA VISÃO DIVERSIFICADA
VIOLÊNCIA CONTRA OS IDOSOS
JORGE DE ALMEIDA CABRALBEJA

30 DE ABRIL DE 2008

Beja

Bom dia a todos,É com imenso prazer que decorridos 18 anos, sobre a minha aventura, de ter montado em Beja, o curso de Serviço Social, aqui volto.

Obrigado pelo convite formulado, se bem que pense, que o mesmo nada tem a ver com o meu pretenso mérito, mas radica na circunstância de ter envelhecido.

É que e curiosamente, eu que passei a vida, a discursar sobre os direitos das crianças, sou agora requerido para falar de idosos. Curioso e significativo…E no entanto, só há cerca de um mês, dei conta da minha idade. Estava no Bar da Universidade, e ouvi uma aluna perguntar a outra – O velhote do Penal já chegou?O velhote do Penal, era eu. Não me lembro de há trinta anos, alguma aluna ter perguntado pelo jovem do Penal.

Claro que, se hoje quando regressar a Lisboa, me enganar na estrada, ou tiver um acidente, os jornais noticiarão: Sexagenário em contra mão, ou sexagenário vítima.Terei perdido o nome?Já não sou Jorge Cabral? Velhote? Sexagenário?Qualificam, determinam, e eu tenho que me adaptar.

Vêm-me velho, logo o meu comportamento tem de estar de acordo com a imagem que construíram…Mas o que é isso de Idoso?

Somos todos contemporâneos, e antes de mais, somos pessoas, de um Estado, no qual a Constituição, consigna logo no Art.º1º, a Dignidade da Pessoa Humana, como valor supremo, que deve constituir a Fonte de todos os Direitos.Às vezes, salvo o devido respeito, quando se referem aos Idosos, até parece tratar-se de um Corpo Estranho à Comunidade, ou que a velhice consubstancie uma patologia. A vida não acaba, nem começa aos 65 anos, apenas continua… Não há vida passiva, por contraposição a vida activa.

Viver é actuar, conservando todos os direitos inerentes á pessoa humana, designadamente o de continuarem a ser eles, com os seus valores, e a sua forma de ser e de estar.A maioria das pessoas idosas, é plenamente capaz de reger a sua pessoa e os seus bens, de amar e ser amado, de aprender, de ensinar, de se divertir, de trabalhar, de ser Feliz!Velho não é sinónimo de Tonto, Desmiolado, Frágil ou Vulnerável. Ninguém é frágil ou vulnerável por si próprio. São os outros, que nos tornam vulneráveis. Se não existir uma galinha por perto, a minhoca morrerá de velhice…Falar em Violência é constatar o nosso quotidiano. E de violência percebemos todos. Autores ou vítimas a exercemos e a sofrermos no dia a dia. Não é a vida qualificada como Luta? Não se combate pelo Sucesso?

Não estamos determinados à Conquista do Lugar, do Estatuto, do Poder. Não nos podemos esquecer que vivemos numa Sociedade propiciadora de inúmeras violências. Constantemente aliciados para a via do que dizem ser sucesso, impõem-nos Ter, e desde a aparência física ao desempenho sexual, determinam-nos ser campeões, super-homens e super-mulheres.Jovens, elegantes, simpáticos, encantadores, desportivos, empreendedores, são os modelos que nos transmitem, convencendo-nos que fora desses parâmetros, jamais nos realizaremos.Então e os velhos, que fazem ainda aqui.

Para que serve o meu avô, perguntava-me um pré-adolescente. É feio, está surdo, não sabe jogar no computador, e nem sequer fala inglês. Sim para que serve o avô, naquela casa, onde não come à mesa quando há visitas, dorme na arrecadação e fica aos cuidados da vizinha, quando a família vai de férias. Claro que já venderam todo o seu património, e quem recebe a reforma é a filha…Números são números, e todos os que nos apresentam, ficarão sempre aquém da dramática realidade.

Todos os tipos de violência são exercidos sobre as Pessoas Idosas. A violência física, a violência psicológica, a exploração económica, o abuso sexual, a negligência omissiva dos cuidados necessários, o abandono físico ou afectivo, acontecem neste nossos tempo, em que tantos pregam a Solidariedade, mas habitam no seu casulo, alimentando-se de um egocentrismo militante, com que vão tratando da “vidinha”.Violência nas Famílias. Violência nas Instituições, e o estar institucionalizado, constitui já de si uma violência, designadamente quando resulta de uma imposição familiar.

Indicam os números uma prevalência da violência psicológica, e para podermos ter uma noção mais clara da realidade precisávamos de conhecer, a idade e o nível Socio-cultural, de quem se queixa. É que infelizmente, o que para um constitui agravo ou humilhação, para outro é encarado como procedimento normal. A vítima culpabiliza-se, numa resignação sofredora…Violência, vem de força, de vida, de vigor, de vitalidade como o étimo latino, vis indicia.

Violar é forçar e coagir, porque toda a violência é coactiva, enquanto imposição, ou demonstração de Poder. E a violência verbal, a humilhação, o desprezo, a troça e mesmo a indiferença, colocam o outro, numa posição de inferioridade.Insultar, gozar, dizer que já não andam cá a fazer nada, ou que mais valia que morressem, pode ser pior do que a violência física, consubstanciando agressões gravíssimas, à dignidade da Pessoa Idosa.A última alteração do nosso Código Penal introduziu dois tipos criminais, os crimes de violência doméstica (Art.º 152º) e de maus-tratos (Art.º 152º - A), que podem assumir grande relevância, se e quando bem aplicados.Ambos referem, os maus-tratos físicos ou psíquicos, os castigos corporais, as privações da liberdade, as ofensas sexuais, e o de maus-tratos, acrescenta o tratamento cruel.Constituem crimes públicos, pelo que podem ser denunciados por qualquer pessoa.Infelizmente a minha fé na intervenção do Direito penal, é limitada.

Tradicionalmente o nosso Direito, privilegiava a violência física, porque é a que deixa cicatrizes, marcas no corpo, a mais visível.Porque as palavras doem, a humilhação tortura e a negligência mata, será importante olharmos a ofensa numa perspectiva vitimológica. Tudo o que produz sofrimento, que entristece, que indignifica, que compromete a sanidade da Pessoa é violência, e como tal deve ser encarado pelo estado através dos Tribunais, e principalmente pela Sociedade, por todos nós.Só dessa forma, será curial interiorizar a gravidade do crime, e apenas com essa interiorização comunitária, se tornará possível, a aplicação da Lei, em toda a sua plenitude.

Claro que não resolveremos o Problema através da Repressão Penal, cuja eficácia motivadora é como todos sabemos, extremamente reduzida.Imperioso é fazer cumprir a Constituição, que não nos esqueçamos, obriga o Estado a implementar uma Política de Terceira Idade que englobe medidas de carácter económico, social e cultural tendentes a proporcionar às Pessoas Idosas, oportunidades de realização pessoal, através da uma participação activa na Comunidade. Participação que só poderá efectivar-se quando a própria Comunidade, estiver consciencializada, que abrange todos, novos e velhos, não existindo jamais nós e os outros, porque somos todos nós.

O velho não é uma peça de museu, nem voltou a ser criança, merece respeito, enquanto Cidadão, Sujeito, de todos os direitos inerentes à sua Dignidade de Homem Livre.A violência contra as Pessoas Idosas vai agravar-se se não apostarmos na Educação das nossas Crianças, para a Solidariedade e se não assumirmos de vez, que a “ratio económica” não pode constituir um valor absoluto, que domine a Verdade e mate a Ética.Sendo hoje já um Problema Mundial, chegou mesmo às Sociedades africanas, como ainda recentemente afirmou o grande escritor Mia Couto, considerando que “o actual universo de miséria absoluta vai corroendo aquilo que antes era dominado pelo respeito” e que “num mundo ajoelhado perante a mercadoria, está a suceder em África o que já sucede noutros pontos do mundo – os velhos e as crianças estão desvalorizadas porque produzem pouco e compram ainda menos”…Que fazer? Se não lutar, e responsavelmente construir um Mundo Novo, no qual a cultura do efémero, do monólogo e do Ter, dêem lugar ao Tempo da Felicidade, Felizes com o nosso Corpo, com a nossa Idade, com as Nossas Diferenças, fruindo a Vida, com a profunda Harmonia de nos sentirmos de Bem connosco, e em comunhão com os outros, todos nossos companheiros de jornada, e irmãos nesta aventura de ser e de estar Vivo.Acredito. Vai ser Possível.Utópico, eu?Talvez!!!Mas quem pode viver sem Utopia?

Muito Obrigado!

Jorge Cabral

Publicado com a respectiva autorização do autor

Comunicado da ACDLCA

noreply@blogger.com (Questao Social) — Thu, 01 May 2008 19:47:00 +0000

Comunicado da Autoridade para Concorrencia da Desarrumação de Lojas Chinesas e Afins

(ACDLCA)

"As Irmãs Metralha"

Sofrem de "Lojadependencia" em ultimo grau

Efeitos:

- Entram em todas as lojas de roupas, sapatos ou malas;

- Não dispensam as lojas dos chineses,

- Portadoras de mapa de localização de lojas ;

- Terror das lojas de Bijutarias;

- Criaturas muito irrequitas.

Condição necessária para as acalmar

Migas com Entrecosto Frito!

Pézinhos de Coentrada

Mista de Carnes Grelhadas

Informamos que a Associação de Lojistas de Portugal e da China, sempre que tomar conhecimento de que esta tripla passar por perto, irá proceder ao fecho imediato dos estabelecimentos no sentido de evitar possiveis desarrumações, experimentação de roupas malas ou sapatos, para não falar nos batons e outro tipo de pinturas.

Obrigado pela atenção e façam o favor de cuidar dos vossos estabelecimentos.

Nunca esqueçer!!!!!!!!!!!

noreply@blogger.com (Questao Social) — Thu, 01 May 2008 19:47:00 +0000

Da Bagas do Sambaro, às agruras do Sousa. "Viagra em Missirá!

noreply@blogger.com (Questao Social) — Fri, 25 Apr 2008 17:13:00 +0000

por Jorge Cabral (Estórias Cabralianas)

Aos Domingos vestíamo-nos à paisana e dávamos longos passeios à volta da parada, imaginando praças, avenidas, ruas, adros de igreja e até estações de comboio. Depois entrávamos na Cantina e invariavelmente pedíamos Um fino e tremoços.Não havendo tremoços, triplicávamos a cerveja, não sem o Pechirra, o nosso motorista, explicar a importância do acompanhamento em falta, o qual segundo ele possuía um monumental efeito afrodisíaco, pois… e lá contava uma delirante estória das suas proezas sexuais.

Só os soldados africanos e algum adido metropolitano periquito, ainda o escutavam, embora o seu calão portuense fosse dificilmente traduzível.

Uma vez o bazuqueiro Sambaro anunciou, que possuía umas bagas suma tremoço tão boas que um homem podia estar toda a noite… Achei piada. À basófia tripeira respondia a basófia fula… Afinal as diferenças não eram assim tão grandes…O certo é que Sambaro foi buscar as tais bagas, e calhou ao Sousa experimentar.

Ao fim de uma hora resultou. Passadas quatro horas continuava a resultar. Oito horas depois o Sousa uivava de dor, e suplicava-me a sua evacuação. Que fazer?

Reuni com os furriéis. Podia eu lá evacuar um soldado com aquele motivo ?! Que escreveria na mensagem? Ataque de te…?

Pragmático o Amaral sentenciava:

- O que sobe, desce - e o Branquinho acrescentava:

- Não há mal que sempre dure, nem bem que nunca acabe.

- E quanto ao Pires inventava:

- A curiosidade não matou, inchou o gato.Tomada a decisão, o pobre do Sousa aguentou três dias, como um herói.Quando terminei a comissão, deixei-lhe proposto um louvor “porque durante setenta e duas horas suportou com estoicismo a dor resultante de fogo interno, devendo ser apontado como exemplo da virilidade lusitana"...

Parece que o Polidoro (2) não concordou. Enfim, injustiças…

Quinta-feira, 14 de Dezembro de 2006

Palavras para quê?

noreply@blogger.com (Questao Social) — Fri, 25 Apr 2008 17:08:00 +0000

Uma lição de vida?
Vamos aprender mais um bocadinho de solidariedade.

2008-04-25 Vitor Munhão

noreply@blogger.com (Questao Social) — Tue, 22 Apr 2008 18:22:00 +0000

peeeooopleee!!!!!!!!!!!!!! HAPPYBIRTHDAY TO YOU

Stop the world ...

(AINDA FALTA UMA SEMANA, MAS PARA NÃO HAVER DESCULPAS NEM ESQUEÇIMENTOS, AQUI FICA O POSTIT)

Geeeennteeee ... Sabem que Cascais vai parar no dia 7 de Maio???

Vai Vai .... e estão todos convidados!

Principe Eduardo, aquele lá dos British tão a ver? esteve por lá para dar ordem aos preparativos deste grandioso dia ... sim, porque quando gente da fina flor e linhagem real, está quase no Birthday isto tem que ser bué da bem preparado né? xiquérrimo mesmo ricoooss....

Mas não pensem que Lili Canecas esteja presente tá? Muito menos o Castelinho Pintado, boooaaaaa!!!!!!!!!!!!!! Esse anda preocupada com a nova linha de lingerie para homens!! eheheheheh

O Jantar, a confirmar a ementa e não o numero de pessoas, porque todos mas todos convidados, sim porque esta coisa de ser do Estoril, people na tem nada a ver com aquela coisa do "Close do Estoril", lá para os lados de Cascais, não é para todos riiccããã!!! A comezaina será na "Taberna do Zé da Galega" o Eduardinho "The Prince" logo confirma essas coisas, com uma pré preparação ambientadora do estomago no Bar da Braancamp.

Agora ... façam um esforço mental e adivinhem lá quem faz aninhos???? huumm huuumm

Que coiissããã Tiiiããããã!!! É assim tão dificil meninos e meninas??

Enfim ... vale a pena ler!!!

noreply@blogger.com (Questao Social) — Mon, 21 Apr 2008 19:24:00 +0000

Caros e caras colegas
Isto está impossivel!!!!!!!!

De facto ou se tem muito estômago ou não aconselho a leitura de "Estórias Cabralianas".
Péssimo, barulhento, desmotivante não leiam, faz mal ao figado, sabem porquê?
São Estórias Cabralianas ... não sabem o que é?

Falemos sério .... só um minutinho tá?

Para a má disposição não há melhor ... Bebam umas Estórias antes ou depois da refeição, vão ver que passam muito melhor o dia, bebam quantas quiserem não acusa no balão ...

Vitor Munhão

DOS AMORES, DOS PEQUENINOS ALFEROS CABRAL E DO FALSO FILHO

noreply@blogger.com (Questao Social) — Mon, 21 Apr 2008 18:58:00 +0000

uuuppssssssss Eu não acredito, o Prof Jorge??? o SexSimbol???

naaaa nem pensar!!!!!!

Quando falamos em mulheres, pede logo um bitoque com um ovo a cavalo

... eheheheh

E o Amor, existiu? Não falo de mulheres grandes a partir catota, nem de bajudas a partir punho, e muito menos das rápidas e alcoolizadas visitas às casas de prazer, para... mudar o óleo.Amor mesmo, paixão, dele para ela, dela para ele. Difícil, raro, mas aconteceu. Contaram-me que uma bajuda que tivera um filho do Furriel X, o seguiu até Bissau, e na hora da partida do navio entrou na água com o bebé, tendo morrido ambos. Então jovem e ingénuo literato, cheguei a alinhavar uma ópera, na qual imaginava o militar em pranto, a querer lançar-se ao mar e a ser impedido pela força das armas…Por mim tive duas namoradas, a Modji Daaba, da qual já falei em prosa e verso, e a Mariama Djaló. Dois amores… E nenhuma loira, nem morena… Ambas negríssimas e muito belas. Filhos, julgo que não. Convém aliás matar de vez os boatos que então circulavam.A certa altura, não sei bem porquê, as mulheres começaram a dar o meu nome aos filhos e, em pouco tempo, abundavam os pequeninos Alferos Cabral. Obviamente que as confusões e os equívocos surgiram. Depois de passear comigo na Tabanca, um Alferes garantia, no Bar dos Oficiais de Bambadinca, que o Cabral só em Fá Mandinga tinha mais de vinte filhos. E pior ainda, um soldado periquito em Missirá, foi acordar o Branquinho porque, estando eu de férias, ouviu as mulheres aos gritos:- Alfero Cabral muri! Alfero Cabarl muri!Por tudo isso não me surpreendeu o telefonema que, há cerca de cinco anos, recebi. Um guineense informava ser meu filho. Porém ele voltou a telefonar, dizendo que era a minha cara, nariz e olhos iguaizinhos, e quanto ao corpo, toda a Tabanca concordara, parecia mesmo o Cabral.Confesso ter ficado preocupado. Um filho–homem na idade de ser avô… Mandei-o vir ao escritório, e logo que o vi, suspirei de alívio. O vigoroso mulato tinha quase dois metros, e… olhos azuis! Quanto ao local e à data de nascimento também não condiziam.- Filho, não és! Serás primo! - afiancei-lhe.É que Cabrais há muitos, e Cabrões ainda mais!...

por Jorge Cabral (1)

Madrinhas de Guerra? Pois também herdei uma....

noreply@blogger.com (Questao Social) — Mon, 21 Apr 2008 18:51:00 +0000

Uma não, quatro. Emprestado ao Pelotão, havia um Cabo velhinho, o Carvalho, que se correspondia com catorze. A bem dizer não fazia mais nada. Logo pela manhã, montava a banca e escrevia, escrevia…Acabada a comissão, Carvalho distribuiu as madrinhas.

Das quatro que me calharam, três duraram pouco, o que não me admirou. Para cada uma, inventara uma estória, assumindo diferentes personagens e construindo cenários, nos quais a realidade da guerra surgia transmutada, mais parecendo um antigo romance de cavalaria.Uma porém aguentou.

Muito jovem, interna num Colégio alentejano, confessou que quando não percebia o que eu queria dizer, perguntava à Professora de Português.Foi da Professora que recebi uma queixa, endereçada ao senhor Comandante, S.P.M. 5358, denunciando a falta de pudor do correspondente.

Que havia sucedido? Na altura, logo após a visita do Amoroso Bando das Quatro (1), uns violentos ardores urinários atingiram metade do Pelotão, deixando-me preocupado, até porque o médico do Batalhão, o Drácula, castigava quem se apresentasse sofrendo daqueles males.Talvez por essa preocupação e não sei a que propósito, tinha inserido na missiva a expressão “onírica gonorreia”.Respondi à Professora, dando-lhe toda a razão, o atrevido já fora castigado. “Calcule Senhora Professora que a dita deixou de ser onírica, e agora é bem real!”.O certo é que deixei de ter Madrinha de Guerra!Mas acreditem ou não, quando passo na Cidade alentejana, onde ela estudava, sinto sempre os tais ardores…Stress literário pós- venéreo?

Jorge Cabral